進階/全文搜尋
IP : 216.73.216.141
會員登入
語系選單
繁體中文
简体中文
English
切換外文館
全館分類
圖書分類
學科分類
商管‧財經
管理‧領導
廣告‧行銷
傳記
工作‧職場
投資理財
電子商務
溝通‧談判
創業
經濟
會計‧統計
貿易
財務‧金融
企業經營
產業調查報告
多媒體電子書
語言學習
童書
其他
文學‧小說
華文現代文學
中國古典文學
中文文學評論
日本文學
英美文學
世界文學
外國文學評論
大眾讀物
推理/驚悚小說
科幻/奇幻小說
武俠/歷史小說
言情小說
青少年文學
其他
設計‧藝術
工業設計
建築
室內設計
視覺設計
攝影
電影
音樂
表演藝術
美術
工藝
其他
生活
飲食文化
食譜
生活保健
運動
園藝/寵物
旅遊
命理/占卜
兩性
勵志
時尚風潮
收藏
手作/DIY
筆記書
其他休閒娛樂
圖文‧漫畫
漫畫
繪本/插畫
其他
科普
綜合科普
天文、地球科學
數/理/化學
動物/植物/生物
參考書
科學史/傳記
環保
人文
中國/臺灣歷史
世界史
哲學
文化研究
語言學
宗教研究
性別研究
圖書資訊學
其他
社科
考古/人類學
社會學
教育學
傳播學
政治學
法律學
區域研究/地理
軍事
其他
親子‧童書
親子教育
兒童繪本
教材
語言學習
嬰幼兒書
學齡前幼兒
兒童文學
知識類
其他
語言
字典
語言工具書
中文
英文
英文檢定/托福
日文
日文檢定
法文
德文
西班牙文
其他語文
電腦
數位生活
網頁設計
數位攝影
影音多媒體
3D/CAD/CAM
行動裝置開發
資料庫
資訊總論
硬體組裝
網路技術
工具軟體
作業系統
程式語言
影像繪圖排版
文書處理軟體
技能檢定測驗
其他
考用‧參考書
國考用書
留學考試
升大專考試用書
國中基測
小學參考書
其他升學考試
升學考試
其他各類考用書
理工農醫
心理學
生物‧生化科學
農漁畜牧
藥學
中醫
醫學用書
工程技術
其他
學術書
文學院
外語學院
社會科學院
傳播暨藝術學院
理學院
管理學院
法學院
工學院
電機資訊學院
生命科學暨獸醫學院
醫學院
政府出版品
國家內政
國防、外交與國際事務
司法、法律事務
地方、縣市行政與觀光
族群、文化與藝術
財政經濟
交通與建設工程
農業、生態與環保
衛生與醫療
勞工事務與社會福利
綜合行政
向下捲動瀏覽更多
總類
特藏
目錄學;文獻學
圖書資訊學;檔案學
國學
普通類書;普通百科全書
連續性出版品;期刊
普通會社;博物館學
普通論叢
普通叢書
群經
哲學類
哲學總論
思想;學術
中國哲學
東方哲學
西洋哲學
邏輯學
形上學
心理學
美學
倫理學
宗教類
宗教總論
宗教學
佛教
道教
基督教
伊斯蘭教
猶太教
其他宗教
神話
術數;迷信
科學類
科學總論
數學
天文學
物理學
化學
地球科學;地質學
生物科學
植物學
動物學
人類學
應用科學類
應用科學總論
醫藥
家政
農業
工程
礦冶
化學工程
製造
商業:各種營業
商業:經營學
社會科學類
社會科學總論
統計
教育
禮俗
社會學
經濟
財政
政治
法律
軍事
中國史地
史地總論
中國通史
中國斷代史
中國文化史
中國外交史
中國史料
中國地理
中國地方志
中國地理類志
世界史地
世界史地
海洋志
亞洲史地
歐洲史地
美洲史地
非洲史地
大洋洲史地
傳記
文物考古
語言文學類
語言學總論
文學總論
中國文學
中國文學總集
中國文學別集
中國各種文學
東方文學
西洋文學
其他各國文學
新聞學
藝術類
藝術總論
音樂
建築藝術
雕塑
繪畫;書法
攝影;電腦藝術
應用美術
技藝
戲劇
遊藝及休閒活動
向下捲動瀏覽更多
主題書展
本館書架
閱讀專欄
IP:216.73.216.141
切換外文館
最新消息
全館分類
圖書分類
商管‧財經
多媒體電子書
文學‧小說
設計‧藝術
生活
圖文‧漫畫
科普
人文
社科
親子‧童書
語言
電腦
考用‧參考書
理工農醫
學術書
政府出版品
學科分類
總類
哲學類
宗教類
科學類
應用科學類
社會科學類
中國史地
世界史地
語言文學類
藝術類
主題書展
本館書架
閱讀專欄
切換以下語系
繁體中文
简体中文
English
登入
首頁
人文
詳目頁
我要寫評分/評論
0
人評分過此書
述說道德經(卷一)
作者
:
林榮澤 (著)
出版社
:
一貫義理編輯苑
出版日期
:
2016
閱讀格式
:
PDF
書籍分類
:
學術書
;
人文
學科分類
:
哲學類
ISBN
:
9789865904586
道德經
研究考訂
QRCODE借書
計次服務
借閱
試閱
借閱規則
借閱天數
14
天
已收藏
收藏
追蹤
分享
選擇分享方式
購買此書
推薦本館採購書籍
您可以將喜歡的電子書推薦給圖書館,圖書館會參考讀者意見進行採購
讀者資料
圖書館
:
國立中央大學
*
姓名
:
請輸入姓名
*
身分
:
請選擇
教師
大專院校學生
行政人員
其他
請選擇您的身分別
系所
:
請輸入系所
*
E-mail
:
※ 我們會寄送一份副本至您填寫的Email中
請輸入Email
電話
:
※ 電話格式為 區碼+電話號碼(ex. 0229235151)/ 手機格式為 0900111111
請輸入電話
*
請輸入驗證碼
:
驗證碼錯誤
更新驗證碼
送出
內容簡介
目錄
《道德經》的經文講解(1)
史書上的老子
《史記》載老子原文
史記正義
孔子問禮老子
不知所終
老子書
《道德經》的由來
第一章
道可道,非常道,名可名,非常名。
恆常不變
啟示
無,名天地之始,有,名萬物之母。
啟示
故常無欲以觀其妙,常有欲以觀其徼
啟示
此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。
啟示
第二章
如何能感受體會身中的「道」並應用「道」的智慧?
天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。
執著的由來
以清靜心觀照「道」
放下得清靜
故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨
對立的觀念
對立是煩惱的根源
是以聖人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭
如何從對立到合一
生而不有,為而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。
破除對立的執著
第三章
身心行皆合於道者謂之「聖」
不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂
聖人以道治天下
是以聖人之治,虛其心、實其腹、弱其志、強其骨。
調伏人心
常使民無知無欲,使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。
啟示
第四章
道的妙用
道沖而用之,或不盈
道的造化原理
道在自身的妙用
如何用身上的道
淵兮,似萬物之宗
啟示
去除道心的障礙
挫其銳、解其紛、和其光、同其塵,湛兮似或存。
挫其銳
解其紛
和其光,同其塵
啟示
吾不知誰之子,象帝之先。
第五章
天地不仁,以萬物為芻狗
聖人不仁,以百姓為芻狗。
生而不有
天地之間,其猶橐籥乎!虛而不屈、動而愈出
虛空的妙用
智慧的能量
多言數窮,不如守中。
啟示
第六章
道是生命的能量
谷神不死
是謂玄牝
玄牝之門,是謂天地根
生命的能量
綿綿若存,用之不勤
啟示
第七章
天長地久,天地所以長且久者,以其不自生,故能長生。
是以聖人後其身而身先,外其身而身存。
非以其無私耶?故能成其私。
啟示
第八章
水的德性與智慧
孔子觀水
上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。
水是生命之源
生命的答案水知道(水的智慧)
讓蒸餾水讀文字的實驗
不同國家文字的實驗
水的智德
七項智德
居善地
心善淵
與善仁
言善信
政善治
事善能
動善時
夫唯不爭,故無尤
居善地,心善淵、與善仁、言善信、正善治、事善能、動善時
啟示
第九章
老子談成功之道
功成而不居
持而盈之,不如其已
揣而銳之,不可長保
金玉滿堂,莫之能守
富貴而驕,自遺其咎
功成身退,天之道
第十章
道之玄德
道之玄德有六
載營魄抱一,能無離乎
生生之德
專氣致柔,能嬰兒乎
柔和之德
滌除玄覽,能無疵乎
清靜之德
愛民治國,能無為乎
無為之德
天門開闔,能為雌乎
通天之德
明白四達,能無知乎
通達之德
生之蓄之,生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德。
啟示
第十一章
三十輻,共一轂,當其無,有車之用。
埏埴以為器,當其無,有器之用。
鑿互牖以為室,當其無,有室之用。
故有之以為利,無之以為用。
啟示
第十二章
悟道的必要條件:轉識成智
十八界
如何轉識成智
心經:「無」眼耳鼻舌身意
「無」色聲香味觸法
解鈴還須繫鈴
五色令人目盲
五音令人耳聾
五味令人口爽
馳騁田獵,令人心發狂
難得之貨,令人行妨
是以聖人為腹不為目;故去彼取此
啟示
第十三章
足以化解世間人的最大憂患
寵辱若驚,貴大患若身
世間凡人的最大憂患
何謂寵辱若驚?寵為上、辱為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。
受寵若驚
典故
何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身。及吾無身,吾有何患?
觀念的翻轉
故貴以身為天下,可以寄天下;愛以身為天下,可以託天下。
啟示
第十四章
如何來形容「道」
視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希,搏之不得名曰微
此三者不可致詰,故混而為一
感官的超越
其上不皦,其下不昧,繩繩不可名,復歸於無物。
是謂無狀之狀,無物之象,是謂惚恍。
迎之不見其首,隨之不見其後。
執古之道,以御今之有。能知古始,是謂道紀。
啟示
第十五章
道要如何修
古之善為士者,微妙玄通,深不可識。夫唯不可識,故強為之容。
豫兮若冬涉川,猶兮若畏四鄰
「慎」:戒慎恐懼修道的用心:在乎戒慎恐懼。
儼兮其若容
「敬」:恭敬的態度
渙兮若冰之將釋
「融」:消融怨懟
敦兮其若樸
「樸」:敦厚樸實
曠兮其若谷
「曠」:心胸寬廣
渾兮其若濁
「渾」:大智若愚
孰能濁以止靜之徐清
孰能安以久動之徐生
保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能蔽而(不)新成。
啟示
第十六章
修道的目的:歸根復命
致虛極,守靜篤。萬物並作,吾以觀復。
觀復
夫物芸芸,各復歸其根,歸根曰靜,是謂復命。
復命
復命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。
常道
知常容、容乃公,公乃全
全乃天,天乃道,道乃久,沒身不殆
啟示
第十七章
「道」的妙用
本章白話
聖人以「道」治天下
太上,不知有之
無為而治
其次,親之譽之
親而譽
其次,畏之
嚴刑峻罰
其次,侮之
信不足焉,有不信焉
悠兮其貴言。功成、事遂,百姓皆謂:我自然。
啟示
第十八章
當不能以道治天下,該如何?
本章白話
大道廢,有仁義
比較
智慧出,有大偽
真實的智慧
六親不和有孝慈
舜之大孝
國家昏亂有忠臣
啟示
第十九章
如何能與「道」合一?
「道」法自然見素樸
絕聖棄智,民利百倍
絕仁棄義,民復孝慈
絕巧棄利,盜賊無有
此三者以為文不足,故令有所屬
見素抱樸,少私寡欲
啟示
第二十章
如何成為一位有道者
絕學無憂,唯之與阿,相去幾何?善之與惡,相去若何?
超越對待
人之所畏,不可不畏。荒兮其未央哉!眾人熙熙,如享太牢,如春登臺。
我獨泊兮其未兆,如嬰兒之未孩。儡儡兮若無所歸!
眾人皆有餘,而我獨若遺。我愚人之心也哉,沌沌兮!
俗人昭昭,我獨昏昏。俗人察察,我獨悶悶。
澹兮其若海,飂兮若無所止。眾人皆有以,而我獨頑且鄙。
我獨異於人,而貴食母。
啟示
第廿一章
如何以道顯德?
孔德之容,唯道是從。
玄牝之門
道之為物,唯恍唯惚
清靜惚恍
惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物
處處皆有道
窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。
造化的真理
精、真、信
自古及今,其名不去,以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉?以此!
啟示
第廿二章
如何抱道守一?
人得「一」以聖
曲則全,枉則直
抱守謙德
窪則盈,敝則新
學習水德
少則得,多則惑
少思寡慾
是以聖人抱一為天下式
抱一
不自見故明,不自是故彰
不自伐故有功,不自矜故長
夫唯不爭,故天下莫能與之爭
古之所謂曲則全者,豈虛言哉?誠全而歸之
啟示
第廿三章
修道之人如何能「道法自然」?
希言自然,故飄風不終朝,驟雨不終日。孰為此者?天地。
驟雨不終日
天地尚不能久,而況於人乎?故從事於道者,道者同於道;德者同於德;失者同於失。
同於道者,道亦樂得之;同於德者,德亦樂得之
同於失者,失亦樂得之。信不足焉,有不信焉
啟示
第廿四章
有道者所不為
進德修業的「四戒」
企者不立,跨者不行
違反常道
自見者不明,自是者不彰
自見者不明
自是者不彰
自伐者無功,自矜者不長
自伐者無功
自矜者不長
其於道也,曰:餘食贅行
物或惡之,故有道者不處
啟示
詳細資訊
國際計量
出版地
:
臺灣
語言
:
繁體中文
DOI
:
10.978.9865904/586
述說道德經(卷一)
評分與評論
請登入後再留言與評分
看更多
相似主題
推薦閱讀
PDF
0
2021
老子哲學與民主法治
PDF
0
2017
述說道德經(卷二)
PDF
0
2020
述說道德經(卷三)
PDF
0
2014
老子的歲月
PDF
0
2014
《道德經》的柔性領導力
PDF
0
2025
諸子菁華錄 2:道家篇
PDF
0
2025
諸子菁華錄 4:雜家篇、兵家篇
PDF
0
2025
諸子菁華錄 1:儒家篇
PDF
0
2024
原來莊子這樣說
PDF
0
2024
看懂道家
幫助
您好,請問需要甚麼幫助呢?
使用指南
借閱規則
使用教學
常見問題
裝置版本需求
借閱規則
註冊登入
閱讀電子書
檢索邏輯
下載書紐教育版
客服專線:0800-000-747
服務時間:週一至週五 AM 09:00~PM 06:00
聯絡我們
loading